المدرسة العلمية العتيقة سيدي أمحمد أويدير بتاغلولو

المدرسة العلمية العتيقة سيدي أمحمد أويدير بتاغلولو

المعلومات الأساسية

________ المكان _______

م.د. تاغلولو جماعة إبضر ايت علي ن تاكثوت قيادة تيغيرت دائرة لاخصاص سيدي إفني

المدرسة العلمية العتيقة سيدي أمحمد أويدير بتاغلولو 179231_109606035780467_104373702970367_79399_8362734_n

المدرسة العلمية العتيقة سيدي أمحمد أويدير بتاغلولو 179231_109606035780467_104373702970367_79399_8362734_n

_______ الوصف ________

يعود تاريخ تأسيسها إلى بداية استقرار الشيخ سيدي أمحمد بن يدير بالمنطقة وقد لعبت دورا مهما في نشر تعاليم الدين الاسلامى الحنيف بالمنطقة اسوة بباقي المدارس العتيقة بسوس كما ساعدت على تخرج العديد من طلبة حفظ القران الكريم

_________ معلومات عامة _________

تعتبر المدرسة العتيقة بتغلولو من بين المدارس العلمية العتيقة بجهة سوس ويعود تاريخ تأسيسها إلى بداية استقرار الشيخ سيدي أمحمد بن يدير بالمنطقة وقد لعبت دورا مهما في نشر تعاليم الدين الاسلامى الحنيف بالمنطقة اسوة بباقي المدارس العتيقة بسوس كما ساعدت على تخرج العديد من طلبة حفظ القران الكريم

تعتبر المدرسة العتيقة بتغلولو من بين المدارس العلمية العتيقة بجهة سوس ويعود تاريخ تأسيسها إلى بداية استقرار الشيخ سيدي أمحمد بن يدير بالمنطقة وقد لعبت دورا مهما في نشر تعاليم الدين الاسلامى الحنيف بالمنطقة اسوة بباقي المدارس العتيقة بسوس كما ساعدت على تخرج العديد من طلبة حفظ القران الكريم

__________ النشأة __________

يرجع تأسيس المدرسة العتيقة بتغلولو إلى اوائل القرن الحادى عشر من الهجري على يد الشيخ العلامة سيدي امحمد بن يدير رحمه الله حيت كان من الضروري توفير مكان للاستقرار يكون بمثابة المركز و تتوفر فيه الضر وف المواتية للعيش . لدا لم يكن اعتباطيا اختيار منطقة تغلو لو عامة والمنطقة التي بنيت فيها المدرسة خاصة فمنطقة تغلولو تقع بين قبيلتين كبيرتين من حيت المساحة الجغرافية ومن حيت الكتافة السكانية الا وهما قبيلة امجاض الكبرى و قبيلة اداكوكمار . فكان النزاع على اشده بين القبيلتين من اجل الاستحواد على منطقة تغلولو الغنية بمواردها المائية المهمة حيت تتوفر على ثلاث نقاط مائية جد مهمة ندكر منها اسكا - تاركا ن الشيخ وتنزار ولعل ما وقع بداية السبعينات بمنطقة تينزارخير دليل على هدا الصراع القديم حيت ادى الصراع بين القبيلتين بالتراشق بالاحجار واستعمال العصى والاسلحة البيضاء الى وقوع الجرحى ولولا تدخل السلطات المحلية لوقع مالاتحمد عقباه . اما المنطقة التى بنيت عليها المدرسة العتيقة فتقع فى نقطة استراتيجية جد مهمة فهى بمحادة "تاركا" او الواحة ان صح التعبير حيت توجد ارض صالحة للزراعة وعين متدفقة من المياه ومحاطة بجبال للرعى والحطب.

كل هده الاسباب السالفة الدكر ادت الى استقرار الشيخ سيدى امحمد ايدير بالمنطقة . فقد كان معروفا رحمه الله باطفاء النائرات بين السكان ومصاحبا لاولياء وعلماء دلك الزمان .فكان استقراره بتغلولو بداية مرحلة تعليم الناس وتفسير امور الدين وحت الصغار على حفض القران وتعلم اصول وقواعداللغة العربية فكانت البداية عبارة عن مسجد قبل ان تتحول الى مدرسة يئم اليها الطلبة من كل حدب وصوب

_______ التموين والتسيير ________

مع مرور الوقت اصبحت المدرسة قبلة لجميع طلاب العلم واصبحت قرية تغلولو مقرونة بمدرستها العتيقة والفضل كله راجع الى جدنا سيدى امحمد ايدير رحمه الله. فكانت المدرسة فى بعض السنوات تستقبل اكتر من اربعين طالبا ياتون من جميع قبائل سوس ووصل صداها قبائل حاحة واشتوكة . فمع مبدا مجانية التعليم المعمول به فى متل هده المدارس اصبحت القبيلة الممون الرئيسى للمدرسة حيت تتكفل بتغدية جميع الطلبة وتوفير المستلزمات الضرورية ناهيك عن اجرة الفقيه والخادمة بالاضافة الى تغطية المناسبات الدينية المقامة سنويا"سنرجع الى دلك لاحقا" .كل هدا يقتضى وضع منهجية ملائمة لتموين المدرسة من اجل السيرورة فى تادية واجبها الدينى والتربوى على احسن وجه ومراعة الجانب الاجتماعى والمادى للقبيلة.فهده الاخيرة على غرار جميع المناطق الاخرى تعتمد على النشاط الفلاحى كمصدر للعيش ويعتبر الشعير المادة الاساسية علاوة على تربية بعض المواشى من اغنام وابقار . فتموين حاجيات المدرسة العتيقة لن يخرج ادن عن نطاق المحاصيل الزراعية التى تجود بها المنطقة . فبعد نهاية كل موسم فلاحى وتجميع محصول الشعير تقوم كل اسرة عند تعشير محصولها بتخصيص تلتى العشور للفقراء والمحتاجين ويدهب الثلث الاخر للمدرسة.

المدرسة العلمية العتيقة سيدي أمحمد أويدير بتاغلولو 165665_104506952957042_104373702970367_38045_1559913_n

المدرسة العلمية العتيقة سيدي أمحمد أويدير بتاغلولو 165665_104506952957042_104373702970367_38045_1559913_n

فهدا المبدا يلتزم به جميع سكان تغلولو وجميع احفاد الشيخ سيدى امحمد ايدير اينما تواجدوا. ولهدا الغرض بنى مستودع خاص يسمى "اكادير" لتجميع وتخزين ما تحصل عليه من شعير ومن تم تستخلص اجرة الفقيه السنوية والموونة الاسبوعية الخاصة بتغدية الطلبة حيت تتكفل مجموعة من سكان القبيلة بتتبع هدا النضام وتزود الطلبة بما يكفى من شعير اسبوعيا او كلما اقتضى الحال حسب عدد الطلبة المتواجدين فى المدرسة .هده المجموعة ايضا من السكان المكلفة بالمدرسة تتبع نضاما خاصا يسرى على الجميع حيت يتناوب السكان فيما بينهم اسرة تلو الاخرى على هدا التسيير و يستمر سنة كاملة ويقتضى دلك تعيين فرد بالغ ومسوول من كل اسرة ومن جميع دواوير القبيلة يسمونهم بالامناء ويكون عددهم سبعة افراد تلقى على عاتقهم مسوولية تسيير المدرسة العتيقة والاهتمام بها طيلة سنة كاملة الى ان ياتى الدور على السكان الاخرين وهكدا دواليه بحيت تكون القبيلة هى المسوولة فعليا وماديا فى السير العام للمدرسة وبهدا يكون هدا النضام المعمول به مند تاسيس المدرسة العتيقة قد اتبت نجاعته وفعاليته على مر الازمنة والعصور فرحم الله اجدادنا الدين حافضوا وصانوا هدا الارت الحضارى وهده المعلمة الشامخة رغم الازمات والمجاعات التى مروا منها

_________ المناسبات الدينية بزاوية تغلولو ________

مازالت زاوية سيدى امحمد ايدير بتغلولو تلعب دورا رياديا فى المنطقة وتساهم بشكل فعال فى تادية رسالتها التبليغية والتعليمية التى من اجاها ولاجلها اسست ونشات على يد الشيخ العلامة سيدى امحمد ايدير رحمه الله واسكنه فسيح جنانه امين.نقد كانت الزاوية فى عهده ملتقى لمتصوفة دلك العصر و مكانا للتعبدولدكر الله واقامة الطقوس الصوفية فاصبحت دا مكانة مهمة فى دلك الزمان المتموج بالروح الصوفية واضحت قبلة الناس فى مناسبات عديدة للاستفسار عن امور دينهم ولاقامة الطقوس الدينية كاحياء ليلة القدر او عيد المولد النبوى الشريف

هدا الارت الحضارى والدينى مازال قائما ومازالت قبيلة تغلولو تحافض عليه من خلال السهر على اقامة عدة مناسبات دينية بزاوية سيدى امحمد ايدير والتى نستخلصها فى ما يلى

_________ الطائفة الولتيتية __________

تستضيف زاوية سيدى امحمد ايدير بتغلولو فى الخميس الاخير من شهر فبراير الفلاحى من كل سنة ضيوف الطائفة الولتيتية و تعد من اكبر المناسبات التى تقام فى الزاوية بالنضر الى عدد الضيوف والامكانيات المعتمدة من طرف القبيلة لاجل انجاح هدا الجمع الميمون . فالطائفة الولتيتية المعروفة على صعيد قبائل سوس والتى تجوب معضمها كاداكوكمار وتازروالت حتى الزاوية الوكاكية باكلو تعتبر من الطوائف المتشبعة بالمبادى الصوفية غايتها التواصل مع الناس من خلال دعاتها و فقهائها الدين يشرحون امور الدين واحياء ليالى التعبد على الطريقة الصوفية . فهده المناسبة التى تبتدى بعد صلاة الضهر من يوم الخميس الى صلاة الضهر من يوم الجمعة او قبلها بقليل تعرف اقبالا منقطع النضير من جميع ساكنة نواحى تغلولو وقبائل امجاض وافران من رجال ونساء بحيت تكون الحدت الابرز فى هدا الوقت وقبله بكتير لسكان تغلولو الدين ينتضرهم الكتير من اجل مرور هده المناسبة على احسن وجه

________ موسم الشيخ اوالموكار نشيخ _________

يحتفل سكان تغلولو واحفاد الشيخ سيدى امحمد ايدير بهده المناسبة فى التانى والعشرين من شتنبر الفلاحى من كل سنة حيت تكون الزاوية ملتقى للتعبد ودكر الله واقامة الولائم والتغفر والدعاء للوالى الصالح بالمغفرة والتواب . ويعود اصل هده المناسبة الى مابين قائل بانها يوم ميلاد الوالى الصالح سيدى امحمد ايدير وما بين قائل بيوم وفاته والارجح ان يكون يوم وفاته ادا ماعلمنا ان شيوخ الصوفية لايكترتون للاحتفال فى حياتهم

_________ ليلة القدر __________

ككل مساجد العالم الاسلامى يحيى سكان تغلولو ليلة السابع والعشرين من كل رمضان بزاوية جدهم سيدى امحمد ايدير وتكتسى هده المناسبة اهمية قصوى فبالاضافة الى حمولتها الدينية يقوم امام الزاوية بختم دروس الامام البخارى التى يلقيها طيلة ايام شهر رمضان الابرك

_______ عيد المولد النبوى الشريف __________

اضحى الاحتفال بعيد المولد النبوى الشريف مناسبة سنوية تقام بزاوية سيدى امحمد ايدير يقوم فيها طلبة المدرسة العتيقة بترتيل ما تيسر من الامداح النبوية الشريفة بينما يقوم الامام بشرح وتفسير بعض مراحل السيرة النبوية الشريفة

________ الطائفة الدرقاوية ________

تعتبر زاوية سيدى امحمد ايدير من بعض معاقل الصوفية بمنطقة سوس ومازالت معقلا ومكانا لاقامة الطقوس الصوفية حيت تستقبل كل ليلة خميس مريدى الطائفة الدرقاوية يحيون الليلة فى اجواء صوفية تتميز بترتيل شعائرهم واقامة مايسمى لديهم بالردح وهو من بين الطقوس الدى يرتكز على الدكر الى درجة وصول الانتشاء . ولمزيد من التفاصيل حول هده الطائفة وانشطتها وترتيل بعض شعائرها سوف نستضيف لاحقا امين هده الطائفة اخونا السيد الهريم عمر اعانه الله ووفقه

كانت هده خلاصة للمناسبات الدينية السنوية والاسبوعية التى تقام بزاوية سيدى امحمد ايدير بتغلولو والتى تسهر القبيلة على تموينها والمحافضة على اقامتها فى وقتها فجزى الله الجميع ووفقهم لما فيه الخير للجميع متمنين ان تكون هده المناسبات فرصا للموعضة لا للولائم وتتبت قبيلة تغلولو بانها خير خلف لخير سلف . امين يارب العالمين
المدرسة العلمية العتيقة سيدي أمحمد أويدير بتاغلولو Mmmmm

المدرسة العلمية العتيقة سيدي أمحمد أويدير بتاغلولو Mmmmm

________ تاريخ تغلولو وساكنتها ________

من خلال الحديث مع سكان بلدة تغلولو، وكدا تصفح بعض الوثائق والمخطوطات التاريخية القديمة كبعض الشجرات ، اتضح لنا أن سكان البلدة لا يتجاوز استقرارهم في هده المنطقة أربعة قرون على الأكثر. وتتكون هده الأخيرة من أربعة أسر كبيرة هي التي تكون معظم سكانها، وهي كما يلي:

- أسرة سيدي علي المنسوبين إلى جدهم سيدي علي بن محمد بن يدر.
- أسرة سيدي إبراهيم المنسوبين إلى جدهم سيدي إبراهيم بن محمد بن يدر.
- أسرة سيدي سعيد المنسوبين إلى جدهم سيدي سعيد بن محمد بن يدر.
- أسرة سيدي الحسن المنسوبين إلى جدهم سيدي الحسن بن محمد بن يدر.
فالإخوة علي_إبراهيم_سعيد_الحسن_ تنتسب إليهم أسر تغلولو، ووالدهم هو الشيخ المعروف بأنه عالم ومن الأولياء الصالحين وهو سيدي محمد بن يدير رحمهم الله جميعا وأسكنهم فسيح جناته. وشجرته الموثقة تاريخيا خير دليل على انتساب الأولاد الأربعة له , وكدا ما ذكره المختار السوسي في كتابه " خلال جزولة ".

_________ جد سكان تغلولو وتاريخه __________

لقد عاش الشيخ سيدي محمد بن يدر في أواخر القرن العاشر وأوائل القرن الحادي عشر الهجري ، وكان معروفا بالعلم ، وإطفاء النائرات بين الناس وإصلاح ما بينهم من نزاعات. ويقال أن أصله من قرية [تانمرت] برسموكة ، والذي أمره بسكنى تغلولو هو صاحبه الشيخ سيدي أحمد بن موسى التازروالتي . يقول المختار السوسي في حديثه عن سيدي محمد بن يدير : ... ويؤثر عنه كل ما يؤثر عن صوفية ذالك العصر المتموج بالصوفية ، وهو الذي وقف حتى صفى تركة الشيخ احمد بن موسى بين أولاده، ولعل ذالك خير دليل على أنه عالم . لأنه لا يتصدر لمثل ذلك عادة إلا من له باع في العلم ، ومقدرة على تصفية الفرائض."

» المدرسة العلمية العتيقة توبكال الإيلالنية
» حفل ختم صحيح البخاري المدرسة العلمية العتيقة لأربعاء رسموكة إقليم تيزنيت
» المدرسة العتيقة سيدي زكري بسيدي افني
» المدرسة العتيقة سيدي موماتي بايت باها
» المدرسة العتيقة لزاوية سيدي وكاك باكلو تيزنيت