تغجيجت إحدى القرى منطقة بويزكارن

تغجيجت

تغجيجت هي إحدى القرى المغربية، بإقليم كلميم، شمال مدينة كلميم. تضم تغجيجت 11.207 نسمة (إحصاء 2004). وهي منطقة صحراوية تعرف بالتوفر على عدد لاباس به من العيون المائية وهي تختلف عن باقي قرى إقليم كلميم بمناخها الصحراوي الحار خاصة في فصل الصيف يقطنها مزيج من السكان، تسكنها إحدى أكبر القبائل الصحراوية تسمى بقبيلة آيت براهيم التي تنظوي تحت ما يسمى بقبائل آيت النص والتي تضم إلى جانب آيت إبراهيم قيائل آيت زكري، آيت بوعشرا، آيت بوهو.

تعد التقاليد الصحراوية هي المسيطرة في المناسبات خاصة في الزواج حيت تسيطر العادات الصحراوية عليه كما أن هذه القبيلة الكبيرة تعتبر الكدرة موسبقاها المفضلة والى جانب قبيلة آيت إبراهيم الصحراوية تقطن بتغجيجت فئة من الأمازيغ قادمين من مناطق عدة خاصة إفران وطاطا مما جعل افراد قبيلة آيت إبراهيم أصبحوا يتكلمون اللغة الأمازيغية والحسانية معا وبالتالي فهذه المنطقة تعرف تنوعا من حيت السكان والعمران والتقاليد ويرى البعض بأن المنطقة مهددة فيما قريب بندرة التساقطات مما سبعني معه مغادرة القبيلة لقواعدها بحتا عن الماء ولا ننسى بان قبيلة ايت براهيم تقطن بعدة مناطق كاسا الزاك والعيون والسمارة وباالاخص كلميم.




تربط جل المصادر المكتوبة  تاريخ تغجيجت ببداية تشكل نواة قبيلة أيت و إستنادا إلى رواية الشفوية فالجد الأسمى لهذه القبيلة الصحراوية بإمتياز هو: عثمان بن مندى وهو أيضا الجد الأسمى للف حمل إسمه "لف أيت عثمان "الذي يضم تجزئة أيت النص التي يشكل أيت إبراهيم عمودها الفقري و تجزئتي أيت الخمس و أيت بلا، و من المعلوم تاريخيا أن هذا اللف ينضاف إلى لف أيت الجمل ليشكلا معا إتحادية "ثكنة" بمنطقة واد نون و باني الغربية. و تشير الكثير من الدراسات إلى أن عثمان بن مندى هذا كان عاملا لعبد الله بن ياسين على نول لمطة عاصمة واد نون زمن المرابطين و تشير"Jacques - Meunie"إلى أن آثار و بقايا نول لمطة ما تزال قائمة قرب قصر أسرير أزوافيظ و تشير في موضع آخر إلى أن المرابطين بنو موقعا هاما قرب تغجيجت و الذي حمل بدوره بعد نول لمطة تسمية "مدينة نول". و تتشبث القبيلة و إلى اليوم لإنتمائها إلى الجد المعياري إبراهيم بن لحسن بن عثمان بن مندى وهو حفيد عامل عبد الله  بن ياسين و إليه يعود الفضل في تشكيل الملامح الأولى للقبيلة و تزامن ذلك مع نهاية حكم المرابطين الذي عرف تشيد القلاع و الحصون للحد من هجمات الموحدين .

لقدإستطاع مؤسس قبيلة أيت إبراهيم أن يبلور النواة الأولى للقبيلة عبر ممارسة عسكرية صرفة نظرا لحجم التهديد الخارجي و المتمثل في الزحف الموحدي نحو هذه المنطقة و الذي جوبه بمقاومة شرسة و هو الأمر الذي دفع عبد المؤمن إبن علي الموحدي إلى إصدار الأوامر لتدمير المنطقة و سخر لذلك جيشا عظيما قويا مكنه من السيطرة  على نول لمطة و كان ذلك سببا في رحيل أيت إبراهيم وإنتجاعهم بواحة" توات"لعقود من الزمن و تحولت القبيلة بعدها إلى قبيلة مطالبة بالدفاع عن نفسها فعادوا إلى تغجيجت خلال القرن الثامن الهجري (14م)، ليشكلوا قوة ضاربة وليستعيدوا مكانتهم كزعامة  في المنطقة و ليحيوا المجد المرابطي و على حساب قبيلة أيت حربيل ذات السمعة الحربية كامتداد موحدي التي اضطرت في نهاية المطاف إلى الدخول في إطار محمي أيت إبراهيــــم.و بعد تحقيق هدفها الأسمى و المتمثل في السيطرة على تغجيجت لغنـاها الاقتصادي بما توفــره مــــنمراع و نخيل و معادن و مزارع، بدأت القبيلة تتوسع على حساب القبائل المجاورة لتثبيت قاعدتــــــها جهـــــــــــــــويا .

إن أول إشارة تعرفها المصادر المكتوبة لتغجيجت، كانت تحت تسمية "تاعكيزت"، و لم تذكر بعد ذلك إلا في مدونة أسا( القرن 14م)على صيغة"غاجيجة"، أما المصادر التي تهتم بالتصنيف الاثني فنجد ابن سعيد في جغرافيته يربط مداشر و قرى تغجيجت بإيليميضن حسب تعبير د.مصطفى ناعمي

وإذا كانت القبيلة التي إرتبطت تسميتها بالمجال الترابي الجغرافي الذي يسمى تغجيجت و فية لإنتمائها المرابطي، رافضة للمد الموحدي، فإن ريادتها وزعامتها للمنطقة ستعود إليها مجددا بعد انتهاء الحكم الموحدي و إندحاره أمام التحالفات القوية التي عرفتها المنطقة بين مختلف القبائل الرافضة للغزو الموحدي. و لعبت تغجيجت بإعتبارها معقل قبيلة أيت إبراهيم أدوارا سياسية مختلفة في الحقبة التاريخية اللاحقة خاصة في العصر السعدي، لقد أكدت مختلف الدراسات أن أيت إبراهيم ساندوا في بداية الحكم السعدي بإعتباره حكما إنبثق من التحالف الجزولي "دولة إكزولن"، لكن هذا الدعم لم يستمر كثيرا خاصة و أن مسألة زعامة أيت إبراهيم في المنطقة مسألة سيادة؛فحينما حاول السعديون منح هذه الزعامة "لتمنارت"عبر داعيتهم "سيدي أمحمد إبراهيم الشيخ "و الذي أراد إحتكار السلطة، قوبلت المحاولة برفض أيت إبراهيم أداء الأعشار لهذا الأخير، و لهذا لجأوا إلى سليل سيدي أحمد أموسى على بودميعة مؤسس إمارة السملاليين المستقلة في أواخر الدولة السعدية فبايعوه و سانــــدوه مساندة مطلقة و تبعتهم في ذلك قبائل كثيرة: أزوافيط، أيت الحسن الذين حضروا إلى تغجيجت للقاء بود ميعة و مساندته، و طاب له المقام في تغجيجت و بنى لنفسه فيها دارا في قصر إرز، و بإنهيار إمارة "إليغ"دخل أيت إبراهيم في صراع مع الحكم المركزي الجديد حينما رفضوا أداء ضريبة فرضها مولاي عبد المالك خليفة المولى إسماعيل، ورغم هذا الخلاف فكتب التاريخ سجلت استعانة العلويين بالقبيلة لمحاربة أعدائها من أهل الساحل

أما صراعات القبيلة مع القبائل المجاورة فمحورها الأساسي دوما، هوالسيطرة على تغجيجت المركز خاصة قصر إرز التاريخي، فقد دخل أيت إبراهيم في صراع مفتوح مع منافستيها التقليديتين: أيت حماد سيدة تجزئة أيت الخمس من لف أيت عثمان زهاء نصف قرن،    و قبيلة أيت أسا. و لقد سبق لهما أن احتلتا قصر "إرز"و حرره أيت إبراهيم بمساندة من أزوافيط، و بعد هذه المناوشات المحلية إنضمت القبيلة إلى أكبر تحالف جهوي ضم في إتحادية كلا من أيت عثمان وأيت الجمل لدحر محاولة سيد "اليغ"الحسين وهاشم تحطيم تجارة أهل "بيروك"المتنامية حيث هزمه أيت إبراهيم في إفـــــــــــــــــــــــــــــــــران